Игра в рюхи или городки (они же чушки или чухи) проста, но увлекательна. Суть ее в том, чтобы палкой (рюхалкой) сбить как можно больше рюх (маленьких чурочек). Она только на первый взгляд кажется детской забавой. На самом деле для того, чтобы сбить фигуры, построенные из рюх, требуется большая сила и ловкость, меткость и выдержка. Ведь фигуры-то попадаются как простые, так и весьма замысловатые.
Где и как зародилась эта игра, сегодня сказать трудно. Но если учесть, что палка – древнейшее оружие человека, при помощи которого он и сражался, и охотился, то можно сделать вывод, что и обычай состязаться в умении владеть ею, скорее всего, имеет древнюю историю. Известно лишь, что к началу XIX века игра была распространена по всей России. Именно в то время некоторые западноевропейские издания печатали цветные гравюры, изображающие эту русскую забаву.
Рюхи полюбились и крестьянам, и горожанам. В XIX – XX вв. они были распространены шире, чем остальные традиционные состязания такого рода. Варианты игры могли быть разными, но смысл – метание палки в цель – оставался прежним. Ученые выявили, что в нее играли в 254 уездах, округах или отделах 63 губерний или областей от Украины и Белоруссии до Дальнего Востока. Игра в городки была весьма популярна в Советском Союзе, а вот после его распада эту популярность почти утратила.
Как играть?
Сегодня существует два варианта игры. Аутентичный получил название «длинные» или «традиционные» рюхи. Спортизированный вариант называется «короткие рюхи» и предусматривает большее число команд, которым отводится на состязания меньше времени. Меньше и размер самой площадке, и количество рюх. Играя в «традиционные рюхи», каждая команда стремиться выбить все рюхи из «города» соперника, при этом количество бросков не ограничивается. Второй вариант ставит задачу выбить больше рюх, чем команда соперников за определенное количество бросков.
Вот как играли в рюхи наши бабушки и дедушки. Они разбивались на две команды и чертили на земле два города. Определяли расстояние и отмечали чертой то место, с которого будут метать биту. В городах определенным образом ставили рюхи, которые надо выбить за пределы города.
Какой команде начинать, определял жребий. Первыми метали биту по городу противника ведущие – самые ловкие и опытные игроки. Пока город не разожжен, то есть ни одной рюхи не выбито, били с кона – с того места, где изначально провели черту. После – с полукона, ближе к фигурам. Били команды по очереди, пока все рюхи в одном из городов не будут выбиты. Разумеется, побеждала команда, которой удалось сделать это первой.
Складывались рюхи особыми фигурами, которые имели свои названия – «Гвоздь», «Слон», «Ворота», «Колотушка». Каждый игрок бил в свою очередь только один раз. Причем если его бита не выкатилась из города, то оставалась там, пока ее не выбивал вместе с рюхами другой игрок. А бит у каждой команды по две, так что терять их было нежелательно.
Хранители традиций
По счастливому стечению обстоятельств рюхи дошли до нас в своем первозданном варианте. И все благодаря энтузиастам города Осташково, что в Тверской области. Сегодня состязания по рюхам включены в календарь мероприятий Осташкинского района. В них по заведенным предками правилам играют сегодня и взрослые, и дети. С 2014 года Федерацией традиционных игр и этноспорта России осташковская рюшная традиция была положена в основу правил проведения соревнований по рюхам, проводимых в рамках русских традиционных игр.
«Словарь русских народных говоров» относит первое письменное упоминание игры в рюхи в Осташково к 1855 году – времени Крымской войны. Обнаружить эту традицию удалось исследователям Виктору Колчеву и Сергею Мещерякову, которые и представили игру широкой общественности в 2012 году. Они были потрясены тем, что осташам удалось сохранить аутентичные правила игры. Некоторым из их носителей сегодня уже за 70 лет, и они строго следуют заведенному издревле порядку: ребятишки играли в рюхи в любое время, а вот взрослые мужчины – в соответствии с календарным циклом.
Познакомиться с традицией игры в Осташкинский район недавно отправились представители оргкомитета «Атмановских кулачек-2014» – вице-президент Федерации традиционных игр и этноспорта Росии Анатолий Тедорадзе и представитель Творческого объединения «Играй город» Виктор Колчев. И стали не только зрителями, но и участниками состязаний.
На традиционные соревнования, как и в далеком прошлом, пришли сразиться лучшие мастера, прославленные «рюшники» от каждого района. Кроме трех местных команд в них приняла участие сборная Федерации традиционных игр и этноспорта, Творческого объединения «Играй город» и Центра традиционной русской культуры «Русские морозы», которая в итоге заняла почетное третье место.
Ждём всех!
И сегодня, как в древности, эти состязания открывают в Осташкове целую серию игр. Правда, если в наши дни игры проводятся в одном месте, то прежде «города» возводили в разных районах – 2 августа, на Ильин день, играли в Америке, которая в старину называлась Ольшицей, 10 августа, на день Смоленской иконы Божьей Матери, состязались на Кустке, а 19 августа, на Преображение Господне или Яблочный Спас, собирались в Центре.
Словом, поездка стала для представителей оргкомитета не только познавательной, но и интересной. Кстати, заодно им удалось договориться о том, что рюхи будут представлены в программе «Атмановских кулачек» этого года, а почетным гостем и участником станет команда Осташкова.
На «Кулачках» будут представлены и «длинные» и «короткие» рюхи. В первом варианте игры пройдут между двумя командами, состоящими из шести участников. По традиции допущены к ним только мужчины с 18 лет. В «коротких рюхах» будут участвовать команды из трех человек. Возрастных групп две – юноши 15-17 лет и мужчины с 18 лет.
Из истории рюх
В соответствии с осташкинской традицией, играют в рюхи траве или на земле. Вообще местом для игры могла служить любая ровная площадка. Нередко играли прямо на улице или площади. «Города» представляют собой квадраты 5×5 метров, расположенные в 5 метрах друг от друга. Рюхи – деревянные чурки высотой 9-10 см и диаметром 8-9 см.
Вариантов и разновидностей игры существовало множество. Различия касались формы площадки, размещения города и кона, фигур установки рюх. Но вот сама игра практически везде была одинакова.
Что интересно, игроки нередко делились на команды либо по месту жительства, либо по принадлежности к той или иной профессии. И тогда игра приобретала особый азарт. Ну, совсем, как в бою стенка-на-стенку.
Любопытно и то, что на деньги и ценности и тому подобное в рюхи, как правило, не играли. Побежденным просто приходилось возить победителей на своих спинах от одного городка до другого условленное число раз. А потом рюхи устанавливали для новой игры.
Игра в рюхи чаще всего была приурочена к весенним датам народного календаря. И лишь изредка играли в зимние праздники, например, на святки. Известно, что они были излюбленной забавой на масленичной и пасхальной неделе, на Троицу и позже – вплоть до Петрова. Случалось, что игру затевали летом в воскресные дни.
Это интересно
В «Словаре русских народных говоров» содержится слова, которыми до сих пор используют осташи:
«рюхаться» – играть в рюхи;
«рюх» – чурка для игры в рюхи;
«рюхалка» – бита при игре в рюхи;
«рюшник» – любитель играть в рюхи;
«зажигать» – бить первому в игре в рюхи.
«скалба» – палка, бита для метания в игре в «рюхи» и «городки».
Марина Поповцева,
газета «Сосновская жизнь», 12 августа 2014 г., №32 (278)
